العودة   منتديات معهد لانتك > القسم الديني والأدبي > المنتدى الأدبي
   

المنتدى الأدبي يهتم بكل النواحي الأدبية .. الشعر ، القصة ، المقالة (تم إقفالة مؤقتاً)

الإهداءات

رد
 
أدوات الموضوع
   
قديم 01-06-2011, 01:32 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو نشيط

احصائية العضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : نزار سولار is on a distinguished road
  الحالة :نزار سولار غير متواجد حالياً

اخر مواضيعي
Post إملاء الهمزة

إفادة النبلاء بقواعد كتابة الهمزة في الإملاء


إملاء ، قواعد في الإملاء ،كتابة الهمزة ، همزة الوصل ، همزة القطع ، تعريف الهمزة ، قواعد الكتابة والاملاء، رسم الهمزة ،الإملاء ، مواضع الهمزة ،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هي رسالة لطيفة في قواعد الكتابة والإملاء سيما ما يخص باب ( رسم الهمزة



أتمنى أن تفيد الجميع ..




الهمزة




* حروف الهجاء الأصل أنها ثمانية وعشرون حرفاً ، أضيفت لها الهمزة فأصبحت تسعةوعشرين حرفاً


أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ء ي


ولكل حرف صورة إلا الهمزة بقيت لفظاً بلا رسم حتى وضع لهاالخليل بن أحمد الفراهيدي رأس عين صغيرة ( ء )

- فاتكأت مرة على الألف ( سأل



ومرة على الواو ( يؤمنون

ومرة على الياء غير المنقوطة ( نبّئ عبادي





ومرة على النبرة ( كم من فئة) .
واستقرت مرة أخرى على السطر( شيء ) .


تعريف الهمزة:




صوت مميّز عن سائرالأحرف الأخرى ، يخرج من الحلق وتقبل الحركة بخلاف الألف اللينة .


مواضعها :


تكون في أول الكلمة وتسمى ( الهمزة ألأولية ) .
- وتكون بين حرفين منحروف الكلمة وتسمى (الهمزة المتوسطة ) .
- وتكون في آخر الكلمة وتسمى ( الهمزة المتطرفة أو الأخيرة ) .

وتكون بكل أنواعها في الاسم والفعل والحرف .





الهمزة الأولية :




وهي التي تكون في أول الكلمة وهي ستة أنواع



1-همزة الأصل : وهي التي تكون من بنية الكلمة نحو ( إذ أوى الفتية



2-همزة المخبر عن نفسه : وهي التي تكون أوّل المضارع المسند إلى ضمير المتكلم الواحد ، نحو


فأولئك أتوب عليهم



3-همزة الاستفهام : وتعتبر كلمة وحدها ، ويُؤتى بها للإستخبار عن أمر ، نحو : ( أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون



4-همزة النداء : وتعتبر كلمة وحدها ، ويؤتى بها لنداء القريب نحو : أيوسف والضحايااليوم كثر : : : ليهنك كنت أول من بداها


5-همزة الوصل






6-همزة الفصل وتسمى همزة القطع .






* همزة الوصل .






هي : همزة زائدة في أول الكلمة أُتي بها في أوائل طائفة من الكلمات للتخلص من الابتداء بالساكن تلفظ في أول الكلام وتسقط في درجه .




* كيف تعرف همزة الوصل ؟! هناك ثلاث طرق لمعرفة همزة الوصل




سقوطها في درج الكلام


فإنك تقول : ( العلم ) بدون نطق الهمزة ، ولا تقول ( ألعلم ) !


2 - سقوطها عند تصغير الاسم



نحو : ابن - بُني ، اسم - سمي...



إذا كانت الهمزة في فعل ماض فننظر إلى مضارعه المسند إلى الغائب فإن كانت الياء في المضارع مفتوحة كانت همزة الماضيهمزة وصل وإن كانت مضمومة كانت همزة الماضي همزة قطع


نحو : استخرج ، المضارع منه المسند إلى الغائب : يَستخرج


أشرف المضارع منه المسند إلى الغائب : يُشرف

* همزة الوصل وموقفها مع الحركات ( ـَ ، ـِ ، ـُ )



حركة همزة الوصل الكسر غالباً ، نحو ( اقرأ باسم ربك ) . " املك عليك لسانك"



- الحالات التي تضم فيها همزة الوصل :







1 - في أمر الفعل المضارع المضموم العين،نحو : ( اكتب ) مضارعه ( يكتُب ) .



2 - في الفعل الماضي المجهول ( الخماسي والسداسي ) نحو



من الخماسي ( اُقترح ) ومن السداسي ..( اُستشهد ) .


3 - في أمر الفعلالثلاثي المضموم العين في الأصل، نحو :

( اُدع - اُدن ) أصلها ( دعا يدعُو - دنا يدنُو







- الحالات التي تفتح فيها همزة الوصل :


في حرف واحد وهو ( ال ) التعريف ، نحو



يا أيها الرجل المعلم غيره : : : هلاَّ لنفسك كان ذا التعليم



واسم ( ايمن ) نحو : ( ايمن الله لأقولنّ الحق




* كيف تكتب همزة الوصل ؟



- ماضي الفعل الخماسي والسداسي : نحو ( اعتمد - استهان




الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة في الأمر : نحو( انصر - اجتمع - استغفر ) أصلها ( نصر - جمع - غفر



مصدر الفعل الخماسي والسداسي : نحو ( انتزاع - استشهاد



همزة الأسماء العشرة الآتية همزة وصل : ( ابن - ابنان / ابنة - ابنتان / ابنم / اثنان / اثنتان / امرؤ - امرآن / امرأة - امرأتان / اسم - اسمان / ايمن



ال ) التعريف همزتها همزة وصل : ( الخيل - الليل - البيداء




* الحالات التي تحذف فيها همزة الوصل خطاً ولفظاً .



1- إذا دخلت عليها همزة الإستفهام نحو : ( أصطفى البنات على البنين ) ( أشتريتَ هذاالكتاب ؟

ومثل ذلك إذا دخلت على المصادر وأفعالها الماضية نحو : ( أستكباراً على من هو أعلم منك ؟







2-فعل الأمر ( خذ ) أصله : ( اؤخذ ) فحذفت همزة الوصل لكثرةالاستعمال



تحذف من ( ال ) التعريف في حالتين






3-إذا دخلت عليها همزةالاستفهام تقلب مدّاً ، نحو ( آلعلم أفضل أم المال ؟


4-إذا دخلت عليهااللام المفتوحة أو المكسورة نحو ( لَلْعلم مع الفقر خير من الجهل مع الغنى ) و ( حضرت لِلْمدرسة



5-تحذف من كلمة ( اسم ) خطاً ولفظاً في حالين






6-إذا دخلت عليها همزة الاستفهام ، نحو ( أسمك خالد أم أحمد ؟

5-إذا كانت كلمة ( اسم ) في البسملة بشرطين



الأول : أن تذكر البسملة كاملة نحو ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . فإن لم تكن كاملة كتبت : ( باسم الله



الثاني : عدم وجود متعلق قبلها أو بعدها ، نحو : ( أبدأ باسم الله ) و ( باسم الله الرحمن الرحيم افتتح الجلسة






6-تحذف همزةالوصل من ( ابن و ابنة ) خطّاً ولفظاً في ثلاثة أحوال






7-إذا دخلت عليها همزة الاستفهام ؛ نحو ( أبنك هذا ؟ - أبنتك هذه ؟


8-إذا دخلت عليها ( يا ) الندائية ؛ نحو ( يابن آدم .. يابنة آدم



9-إذا وقعتا بين علمين ، نحو ( عمر بن الخطاب الخليفة العال - مريم بنة عمران عفيفة بتول ) ، ويشترط في ذلك


الأول : أن يكون العلم الأول غير منون ، فإن كان منون أثبتت الهمزة نحو : ( عليٌ ابن أبي طالب ) ( مريمٌ ابنة عمران






الثاني : أن يكون ( ابن وابنة ) مفردا ونعتا للأول ، فإن لم يكن أثبتت الهمزة نحو : ( زيد وعمرو ابنا محمد



الثالث : أن لا يكون في أول السطر ، فإن وقعت أثبتت الهمزة نحو : ( ابن قدامة المقدسي ذكر في كتابه



* الحالات التي تتحول فيها همزة الوصل إلى همزة قطع .


وذلك في ثلاثة مواضع




1-إذا أصبحت الكلمة التي بُدئت بهمزة وصل اسم علم ؛ نحو : الإثنين ( علم على اليوم الثالث من أيام الأسبوع


إنتصار ) ( إنشراح ) اسم على فتاة بعينها



2-إذا سُبق لفظ الجلالة ( الله ) بأداة النداء ( يا ) نحو ( يا ألله



3-عندما نتحدث عن ( أل ) التعريف على أنها عَلَم على أداة التعريف ، مثل ( إذا عُرّف الممنوع من الصرف بـ " أل " صُرف ) .













همزة القطع


*تعريفها



هي همزة تقع في أول الكلمة ، وفي وسطها وفي آخرها



* علامتها



أنها تلفظ وتكتب أينما وردت ولا تسقط في درج الكلام نحو ( إنما المؤمنون إخوة ) .



* ثبوتها


- في الأسماء :

تثبت الهمزة في :


1 - أوائل الأسماء كلها، ما عدا الأسماء العشرة التي همزتها همزة وصل - سبق الإشارة إليها - نحو :

إبراهيم - أبو .




2 - في وسط الأسماء وآخرها، نحو : فؤاد - عطاء




- في الأفعال :


تثبت الهمزة في :


1 - أوائل الفعل الماضي الثلاثي، نحو : أخذ - أكل - أمر .



2 - أوائل الفعل الماضي الرباعي، نحو : أضحك - أبكى - أمات - أحيا .




3 - أوائل المضارع الخماسي، نحو : وأسمعتْ كلماتي .




4 - أوائل المضارع السداسي، نحو : سوف أستغفر لكم .




5 - وسط جميع الأفعال وآخرها، نحو : يؤمن - نبئ .





- في الحروف :




تثبت الهمزة في الحروف كلها ما عدا ( أل ) التعريف، نحو : إن - أمّا - همزة الإستفهام ( أأنتم ) - .




*مواضعها:




*- أولاً : تكون في أول الكمة سواء في الأسماء أو الأفعال أو الحروف .



ولا يخرجها عن كونها في أول الكلمة ما يأتي :



أ - سين المضارعة؛ نحو : سأكرم الضيف .



ب - ( أل ) التعريف؛ نحو : الإباء - الأمير .



ج - الفاء؛ نحو : فإمّا - فإنك .



د - باء الجر؛ نحو : بأمر - بأيمانهم .



هـ - كاف الجر؛ نحو : كإكرام ، كإحسان .



و - اللام الداخلة على المبتدأ والخبر؛ نحو : لأنت الكريم - إن محمداً لأخي .



ز - لام التعليل؛ نحو : دخلت المدرسة لأتعلم .



ح - لام القسم؛ نحو : والله لأكرمنّ المجتهد .



ط - الواو؛ نحو : وإنها - وإنك .



ي - لام الجر؛ نحو : لإحسانه - لأهله .






@ كيفية رسم همزة القطع الأولية



1- ترسم فوق الألف في حالين :


- إذا كانت مفتوحة، نحو : أسأل - أن .

- إذا كانت مضمومة، نحو : أُسامة - أخت .



2 - ترسم تحت الألف إذا كانت مكسورة ؛ نحو : إذا - إنّا .




3 - إذا وقعت بعد الهمزة المفتوحة في أول الكلمة همزة ساكنة انقلبتا مدّاً من جنس الفتحة، نحو : آدم - آمال .




4 - تكتب حرفا من جنس حركتها إذا سبقت بالآتي :




أ - هاء التنبيه؛ نحو ( هؤلاء ) ، أصلها : ( أولاء ) .



ب - اسم زمان؛ نحو : ( يومئذ ) ، أصلها : ( يوم + إذ ) .



ج - لام مفتوحة؛ نحو : ( لأنت ) ، أصلها : ( لـ + أنت ) .



د - همزة استفهام؛ نحو : ( أئذا ) ، أصلها : ( أ + إذا ) .




5 - تأخذ الهمزة الأولية قاعدة الهمزة المتوسطة عند الكتابة في ثلاثة مواضع :


الأول : إذا جاء في أول الكلمة همزتان ولا يمكن أن تنقلبا إلى مد لاختلاف الحركتين ،طُبّقت على الثانية قاعدة الهمزة المتوسطة ؛ نحو :

( اِئتمر - اُؤمر - أُؤجل ) .


الثاني : في الأفعال إذا سبقت بأحرف المضارعة ( نأيت ) تعطى حكم الهمزة المتوسطة؛ نحو : ( يأخذ - يُؤخذ ) .




الثالث : في ( إنْ ) و ( ألاّ ) إذا سبقتا باللام أخرجتها عن أوليتها فتصبح متوسطة؛ نحو : لئن - لئلاّ .







*- ثانياً : تكون في وسط الكلمة :



والتوسّط يكون إمّا حقيقياً أو مجازيّاً .



أ - التوسط الحقيقي :



تكون الهمزة فيه بين حرفين من بنية الكلمة ؛ نحو : لؤم ، مأدبة ، بئر .



ب - التوسط المجازي :




تكون الهمزة فيه في آخر الكلمة التي يلحقها واحد مما يأتي :



- علامات التأنيث؛ نحو : نشأة - فئة - هيئة .


- علامة التثنية؛ نحو : جزآن ، شيئان ، يقرأان .



- علامة جمع المؤنث السالم؛ نحو : هيئات - فئات - سيئات .



- الضمائر :



1 - واو الجماعة؛ نحو : يقرؤون .



2 - ياء المؤنثة المخاطبة؛ نحو : تبدئين - ابدئي - املئي .




3 - الف الإثنين؛ نحو : يبدأان .




4 - تاء الفاعل؛ نحو : جئت - جئتك برئت .




5 - نون النسوة؛ نحو : برئن - قرأن - يربأن .




6 - " نا " الدالة على الفاعلين؛ نحو : أخطأنا - مبدؤنا .




7 - كاف الخطاب؛ نحو : ضوءك منير - وضوءك - ينبئك .




8 - ياء المتكلم؛ نحو : مبدئي - وفائي .




9 - هاء الغائب؛ نحو : قرأه - يكلؤه .




10 - ياء النسبة؛ نحو : كهربائي .







@ كيفية رسم همزة القطع المتوسطة :




لمعرفة كيفية كتابة الهمزة المتوسطة طريقتان :




الأولى : طريقة تسهيل الهمزة :




فتكتب الهمزة على مثل الحرف المُسهّلة إليه ، فإذا كان الحرف الذي سُهلت إليه :



ألفاً كتبت على ألف ؛ نحو : ( سأل ) تسهل إلى ( سال ) .



فإن كان واوا كتبت على واو ؛ نحو : ( سؤال ) تسهل إلى ( سوال ) .



فإن كان ياء كتيت على ياء ؛ نحو : ( بئر ) تسهل إلى ( بير ) .







الثانية : طريقة أقوى الحركتين :




فننظر إلى حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها ونكتبها على حرف يناسب الحركة الأقوى .

فالحركات ثلاث والأقوى منها:




الكسرة = ويناسبهاالياء .

ثم :

الضمة = ويناسبها
ثم :

الفتحة ويناسبها الألف .

والسكون أضعف الحركات .






* قواعد كتابة الهمزة المتوسطة .



الهمزة المتوسطة لها أربعة أحوال :

- همزة متوسطة ساكنة .
- همزة متوسطة مفتوحة .
- همزة متوسطة مضمومة .

- همزة متوسطة مكسورة .





أولاً : قاعدة كتابة همزة القطع المتوسطة الساكنة .


تكتب على حرف يناسب حركة الحرف الذي قبلها .

- فإن كان مفتوحاً كتبت على ألف؛ نحو : رَأس .
- وإن كان مضموما كتبت على واو؛ نحو: تسُؤكم .


- وإن كان مكسوراً كتبت على ياء - نبرة - ؛ نحو : ذِئب .





ثانياً : قاعدة كتابة همزة القطع المتوسطة المفتوحة .



يُنظر للحرف الذي قبلها :




- فإن كان مفتوحاً أو ساكناً كتبت على ألف؛ نحو : سَأل - ينْأى




- وإن كان مضموما كتبت على واو؛ نحو: سُؤال .




- وإن كان مكسوراً كتبت على ياء - نبرة - ؛ نحو : فِئة .




- إن كان ما قبلهاألف ساكنة أوواو ساكنة كتبت على السطر؛ نحو : قراْءات - الموبوْءَة .




- إن كان ما قبلها ياء ساكنة فيجوز كتابتها على وجهين :


1 - على نبرة؛ نحو : هيْئة .


2 - وعلى ألف؛ نحو : هيْأة .



- إذا لحق الهمزة المفتوحة ألف وكان ما قبلها لا يتصل بما بعدها رسمت الهمزة على السطر؛ نحو : جزءان - بناءان .





ثالثاً : قاعدة كتابة همزة القطع المتوسطة المضمومة .




- إذا كان ما قبلها مفتوحاً أو مضموماً أو ساكناً ، فيجوز في ذلك أوجه :





1 - تكتب على السطر إذا كان الحرف الذي قبلها لا يتصل بالحرف الذي بعدها؛ نحو: رَءوف - رُءوس - مرْءوس .




2- أمّا إن كان الحرف الذي قبلها يتصل بما بعدها فيجوز أن تكتب على ( واو ) أو على ( نبرة ) ؛ نحو :



( كُؤوس - كُئوس ) - ( يملَئون - يملَؤون ) - ( مسْئول - مسْؤول ) .



- وإن كان مكسوراً كتبت على ياء - نبرة - ؛ نحو : مستهزئون .




- إن كان ماقبلها واو ساكنة كتبت على السطر؛ نحو : ليسوْءُوا .





رابعاً : قاعدة كتابة همزة القطع المتوسطة المكسورة .


تكتب هذه الهمزة على نبرة - ياء - في جميع الأحوال :


نحو : مطمَئنة - سُئلت - قارِئين - صاْئم .






*- ثالثاً : تكون في آخر الكلمة :



وهي التي تأتي في آخر الكلمة ، وهي على حالين :




1 - همزة متطرفة تطرفاُ أصلياً .



2 - همزة متطرفة تطرفاً عرضياً .






@ كيفية رسم همزة القطع المتطرفة





أولاً : الهمزة المتطرفة تطرفاً اصلياً :




يُنظر في كتابتها إلى اعتبارين : اعتبار ما يسبقها واعتبار ما يلحقها .




1 - فباعتبار ما يسبقها :



يُنظر إلى الحرف الذي قبلها : فإن كان متحركاً كتبت على حرف يناسب الحركة :




- فإن كان ما قبلها مفتوحاً كتبت على ألف؛ نحو اقرَأ - النبَأ .




- وإن كان ما قبلها مضموماً كتبت على ( واو ) ؛ نحو : لؤلُؤ - امرُؤ .




- وإن كا ما قبلها مكسورا كتبت على ياء غير منقوطة؛ نحو : استهزِئ - البارِئ .




وفي هذه الحاله لا يجوز نقط الياء .



........................................





- وإن كان ما قبلها ساكناً كتبت مفردة على السطر؛ نحو : العلماْء - المرْء .




- إن كان ما قبلها حرف واوا مشددة مضمومة كتبت على السطر ؛ نحو : التيوّء
..............................





2 - باعتبار ما يلحقها ، وذلك في ثلاث حالات :





الأول : إذا أضيف تنوينالنصب إليها





- إذا كان الحرف الذي قبلها لا يتصل بما بعده كتبت على السطر ويوضع التنوين فوق ألف تضاف إلى الكلمة؛ نحو : بدءاً - جزءاً .



- إذا كان الحرف الذي قبلها يتصل بما بعده كتبت على نبرة بعدها ألف تنوين النصب؛ نحو : شيئاً - عبئاً .



- إذا كان ما قبلها الف ساكنة كتبت على السطر وأضيف إليها فتحتي التنوين؛ نحو : مساءً - شتاءً .







الثاني : إذا لحقتهاالضمائر أوعلامات التثنية




- تطبق عليها أحكام الهمزة المتوسطة؛ نحو : ( يقرأ - يقرأان - - قرأا - أدفِئوا ) .




- تقلب الهمزة المتطرفة مع ألف التثنية مدّاً في الأسماء فقط؛ نحو : ( ملجأ - ملجآن ) .







الثالث : إذالحقها الجمع فلها حالان




1- إذا كانت تكتب متطرفة على ألف فإنه يجوز فيها وجهان :




- أن تبقى على الألف وتضاف واوا الجماعة؛ نحو ( يقرأ - يقرأون ) ( يملأ – يملأون.(




- أن تكتب على واو؛ نحو : ( يقرأ - يقرؤون ) ( يملأ - يملؤون ) .




2 - ما سوى ذلك طبق عليها قاعدة الهمزة المتوسطة ؛ نحو ( شاء - يشاءون ) ( هُيّئ - يهيئون )





أولاً : الهمزة المتطرفة تطرفاً عرضياً :




وهي المتوسطة في الأصل المنتهية بحرف علة ، فتصبح متطرفة عرضاً إذا حذف حرف العلة في الجزم والأمر؛ نحو :



( ينأى - لم ينأ - انأ ) .








منقول أحبتي أتمنى أن أكون قد أفدتكم


والباقي عليكم يا جماعة


أرجو التثبيت




تحياتي




نزار












التوقيع




تبسم ودع للهم ميتم

  رد مع اقتباس
   
   
قديم 01-06-2011, 01:36 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو نشيط

احصائية العضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : نزار سولار is on a distinguished road
  الحالة :نزار سولار غير متواجد حالياً

اخر مواضيعي
افتراضي













التوقيع




تبسم ودع للهم ميتم

  رد مع اقتباس
   
   
قديم 01-06-2011, 02:26 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشرف عام المنتديات

احصائية العضو






معلومات إضافية
  النقاط : 253
  المستوى : فضل الشيخ is a jewel in the roughفضل الشيخ is a jewel in the roughفضل الشيخ is a jewel in the rough
  الحالة :فضل الشيخ غير متواجد حالياً

اخر مواضيعي
افتراضي

ههههههههههههههه يا خلق الله اعلمو ان هذا الدرس وضع خصيصا لي بسبب غلطاتي الاملائية اللامنتهية ههههه

شكرا شكرا نزار ما قصرت













التوقيع



النجـــــــــــــــــاح
  رد مع اقتباس
   
   
قديم 01-06-2011, 02:30 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو نشيط

احصائية العضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : نزار سولار is on a distinguished road
  الحالة :نزار سولار غير متواجد حالياً

اخر مواضيعي
افتراضي

هههههههههههه

اللي على راسه بطحة يحسس عليها صح يا فضولي؟













التوقيع




تبسم ودع للهم ميتم

  رد مع اقتباس
   
   
قديم 01-06-2011, 02:34 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مشرف عام المنتديات

احصائية العضو






معلومات إضافية
  النقاط : 253
  المستوى : فضل الشيخ is a jewel in the roughفضل الشيخ is a jewel in the roughفضل الشيخ is a jewel in the rough
  الحالة :فضل الشيخ غير متواجد حالياً

اخر مواضيعي
افتراضي

صح وانا قد اعترفت

بس عفوا اسمي فضل مش فضولي

تحياتي لك













التوقيع



النجـــــــــــــــــاح
  رد مع اقتباس
   
   
قديم 01-06-2011, 02:51 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو نشيط

احصائية العضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى : نزار سولار is on a distinguished road
  الحالة :نزار سولار غير متواجد حالياً

اخر مواضيعي
افتراضي

لو تعرف من هو فضولي لاتمنيت تكون فضولي على طول أخي


اللي يعرف فضولي يقله يا جماعة



تحياتي













التوقيع




تبسم ودع للهم ميتم

  رد مع اقتباس
   
رد

قال تعالى : إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) .. سورة ق


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى




الساعة الآن: 08:43 PM


جميع الحقوق محفوظة لموقع لان تك
**المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها **